シチュアン の 芸能人 たち は 古代 の 芸術 形 に 現代 的 な 形 を 与え て 伝統 を 維持 し て い ます
美術館に展示されている細かく切断された人形. 影人形は中国の最古の民俗芸術の一つである.
絵画と彫刻の 魅惑的な組み合わせです物語と歌は,ユネスコの非物質文化遺産に登録されています..
シチュアン州ランジョンでは 何世代にもわたる 影の人形芸人が この伝統的芸術を 維持してきました
シャドウ・ドールペーテリー (piyingxi) は"皮の影で演じる"という意味です. 四川北部,特にランジョン,ナンジョン,広安では,ランジョング の 影 人形 は 主に 牛皮 や 紙 で 作ら れ ます.
彼らの表情と衣装はしばしば四川歌劇を模倣し,その歌声スタイルも密接に複製されている.公演は典型的には歴史的および神話的な民俗物語を描画する.
シチュアン省のランジョンにある 影の人形芸能人兼彫刻家 ワン・ビアオが 設立した博物館では 幕の後ろの舞台で 古代美術品を 試すよう 訪問者が招待されています[写真:シェン・ボハン/新華社]
この地域の代表者は,清王朝 (1644-1911年) の時期から350年以上にわたり芸術に関わってきた王族である.ワン・ビアオは王家の7代目の陰影人形の継承者で,全国代表的な四川陰影人形の継承者です.祖父である王文春から 工芸を習得した王は 幼い頃から 演技や彫刻の 技を習得しました
1980年代には祖父と共に全国を旅し,結婚式,葬儀,入居祝い,誕生日祝いなどで演奏した.
しかし1990年代には 四川北部の影人形市場が衰え始め,他にも仕事を探すことになったが,影人形への情熱を忘れることはなかった.
ウォン (中) は,学徒のヤン・ジュ (右) とイン・リーに,手動きで観客を魅了する方法を教えています.
2000年 チェンダウの影人形収集家 ザオ・シュトンの支援を得て ウォン・ビアオは 妻と 2人の学徒と共に チェンダウに移住しました影の操り人形団を設立しました.
2004年,彼はランジョンに戻り,影人形団を設立し,古代都市で演奏した.
祖父の言葉をいつも覚えている 王は"あなたの世代と共に 影の人形が終わってはいけない"と
ワンは棒を使って人形を操作し,後ろから照らされた画面で動くイメージの錯覚を作り出します [写真:シェン・ボハン/新華社]
伝統的な芸術の生存と発展は 現代の美学と 観客の好みに 適応すること次第だと 彼は知っていますダンスの音楽とアニメの要素を組み込んだ公演を紹介しました.
団はヨーロッパ,北米,東南アジア30カ国以上をツアーし,古代芸術を国際観客に展示している.
ウォン・ビアオは上海劇場アカデミー,南西明州大学,四川正規大学,成都大学など大学と協力している.影の人形演技の講座をその能力を次世代に伝えます
訪問者は,何百もの古代の文字を含む5万以上の展示品を収蔵している王の自費博物館の公演に参加する際に写真を撮ります.
2018年,ランジョンで芸術に捧げられた博物館の設立を資金提供し,何百もの古代文字を含む5万以上の展示品を収蔵しています.
近年,王?? と他のランジョンの影人形アーティストは,彼らのレパートリーを豊かにし,影人形を展示と統合する新しい方法を探求し続けています.教育と文化創造性.
現代の技術を活用して 影の人形を 多面的な文化体験に変えていますこの古代の芸術が 過去と未来を繋ぐ活気ある橋となることを保証します.
彼らの努力のおかげで 影の人形は単なる歴史の遺物ではなく 活き活き 進化する芸術であり 観客を刺激し 魅了し続けています
シャドウ人形は人形をベースにした演劇形式です [写真:沈博漢/新華社]
シャドウ人形は革のプレートでできていて 顔の表情は 四川歌劇劇に似ている.
影の人形博物館の労働者である リー・チファンは,来日公演に使われる人形を吊るしている.
上記は中国日報より
